rewrite this content to make and make it seo optemized il y a 2 heuresPourquoi certaines personnes jettent-elles leurs bébés dans les rivières ?Les personnes qui vivent près des rivières, comme les Ilaje, les Ijaw et certains traditionalistes qui vénèrent la déesse de la rivière Osun, croient que l’eau est la vie et qu’il est impossible de séparer leurs descendants des rivières.A lire aussi sur BBC Afrique :Une vidéo montrant un bébé jeté dans l’eau pour un rite traditionnel quelque part dans l’État d’Osun a fait le tour des réseaux sociaux nigérians.Cela a incité la BBC à faire des recherches pour répondre à la question suivante : pourquoi certaines personnes jettent-elles leurs bébés dans l’eau ?Il s’agit d’une pratique courante chez les Ijaw et les Ilaje, dans les régions riveraines, et chez les Yoruba, qui croient aux déesses fluviales Osun et Oya.Les Ilajes sont des Yorubas de l’État d’Ondo qui partagent des frontières avec les Ijebu, les Itsekiri, les Ikale et les Apoi Ijaw. On les trouve également dans des communautés diasporiques cohésives à Douala (Cameroun), Sapele / Warri (Delta), Asejire (Oyo) et dans certaines parties de l’État de Lagos.Le peuple Ijaw, quant à lui, est l’une des plus anciennes tribus du Nigéria, également connue sous le nom de « Ijo » ou « Izon » ou « Niger-Delta ». Il s’agit d’un peuple indigène vivant dans les zones riveraines des États de Bayelsa, Delta, Rivers, Akwa Ibom, Edo et Ondo au Nigéria.Les historiens supposent qu’ils descendent du peuple Oru qui a migré de la vallée du Nil et de la région du lac Tchad dans le nord-est du Nigéria dans l’antiquité en utilisant les voies navigables.La déesse Osun est l’une des divinités vénérées pour sa fertilité et sa capacité à nourrir l’humanité par le peuple Yoruba du sud-ouest du Nigéria, principalement à Osogbo, dans l’État d’Osun. Elle était réputée être l’une des épouses de la divinité Sango, qui est vénérée chaque année dans le sillon sacré d’Osun Osogbo, dans l’État d’Osun.Les raisons des peuples Ijaw et Ilaje de jeter ses bébés dans l’eauLa BBC s’est entretenue avec Mme Mercy Tansemi, enseignante et ancienne de la communauté de Bolowo, dans la zone de gouvernement local d’Ilaje Ese Odo, dans l’État d’Ondo, pour savoir pourquoi ils jettent leurs bébés dans les rivières. Elle a expliqué que cette pratique ne visait pas à faire du mal à l’enfant, mais à lui inculquer l’importance de l’eau.Selon Cheif Tansemi, « jeter nos bébés dans les rivières est important pour nous, les Ijaw ».Elle a ajouté que les peuples Ijaw et Ilaje sont entourés d’eau et qu’ils veulent que leurs bébés soient familiarisés avec l’eau dès leur plus jeune âge.Tansemi a également précisé qu’ils ne mettent pas les nouveau-nés directement dans les rivières, mais qu’ils attendent que le bébé soit assez grand, par exemple à partir de 2 mois, avant de le mettre dans la rivière.Elle a ajouté que c’est la tradition des gens de faire prendre conscience à leurs bébés que les rivières font partie intégrante de leur environnement dès leur plus jeune âge.Les raisons pour lesquelles les adorateurs d’Osun jettent des bébés dans l’eauCrédit photo, @Yemi ElebuibonLa BBC a également contacté Oloye Ifayemi Elebuibon, un gardien de la culture yoruba, pour en savoir plus sur les raisons de cette pratique parmi les fidèles d’Osun au sein du peuple yoruba.Il a expliqué que chaque famille du pays yoruba a ses traditions et ses croyances culturelles qu’elle transmet d’une génération à l’autre.Elebuibon a déclaré que la pratique consistant à jeter les bébés dans l’eau est courante dans le pays yoruba parmi les familles qui croient en la déesse Osun et qu’il s’agit d’une pratique culturelle consistant à introduire le bébé dans l’eau, qui est un symbole de la déité Osun.Selon lui, « plonger les bébés dans la rivière est une pratique culturelle ». »Plonger les bébés dans la rivière est un moyen de les familiariser avec la tradition de la famille Osun », dit-il.Il ajoute que c’est un moyen nécessaire de familiariser l’enfant avec la tradition de sa lignée et que ce n’est pas du tout une entreprise dangereuse car elle est pratiquée principalement par les femmes âgées de la famille au bord de la rivière et non dans les eaux profondes.Ifayemi Elebuibon a également expliqué qu’une partie des avantages de ce rite traditionnel est qu’il introduit l’enfant dans la croyance traditionnelle de la famille et qu’il sert à montrer l’importance de l’eau au bébé dédié, qui a généralement entre deux et six mois, selon la tradition familiale.Outre le fait qu’il s’agit d’un mode de consécration traditionnel, dans certaines cultures, la pratique consistant à plonger les bébés dans les rivières est considérée comme une forme de test de l’acide désoxyribonucléique (ADN), parmi d’autres pratiques utilisées pour tester la véritable paternité d’un enfant dans la culture Yoruba et dans d’autres cultures africaines.Toutes ces pratiques ne sont cependant pas scientifiquement prouvées et sont déjà en train d’être abandonnées dans certaines cultures.